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秋天，驼鹿和马鹿的发情期到来时，森林中充斥着亢奋而响亮的吼声。
这天黄昏，这个六口之家，刚赶到一片松树林，准备吃松子。树林中，两只庞大的公驼鹿，正以硕大的鹿角为武器，进行一场决斗，战利品是旁边三只美丽的母鹿。
驼鹿是身材最高大的鹿，两只决斗的公鹿，身高有两米多，体重足有五百多公斤。铿镪有力的角，碰撞时发出的声音，在森林中传得很远。
平时，熊嫂会主动避开它们，熊壮却毫无惧意，带头走在前面，它想抄近路，从母鹿的身边穿过去。
两只高大的公鹿，在林中卖力地决斗时，一只体形稍小的公鹿趁虚而入，直接走向三只亢奋的母鹿，分别与它们交配。
费了九牛二虎之力，终于胜出的公鹿，抬起高昂的头颅，发出激昂的吼声，向三只母鹿宣告胜利时，才发现自己，干了火中取栗的蠢事。
投机取巧的公鹿，看见得胜者以后，被对方牛高马大的体形吓坏了，慌不择路地从熊壮身前逃跑了，还差一点撞上熊壮。
得胜的公鹿，气急败坏地追上去，由于打斗了半天，耗费了大量的精力，哪里跑得过对方，逃跑者很快消失在森林中，公鹿只得气呼呼地往回走。
公鹿回来后，怒不可遏，又无处发泄，索性把怒气撒在不远处的熊壮身上。当公鹿低下头颅，挺着带铲子的粗大头角，向熊壮冲过来时，后面的熊嫂，一边带着四只小熊后退，一边用吼声提醒熊壮：这个家伙力大无穷，头角也很锋利，你当心点！
熊壮听到熊嫂的吼声，为了引开公鹿，就向另外一边跑去，最后在一棵两人合抱粗的落叶松前，停了下来。
公鹿怒气正盛，紧紧追着熊壮不放，见对方停下来时，便快速地冲了上来。眼看着鹿角，就要戳到身子时，熊壮向侧边一闪，公鹿竟将巨大锋利的角尖，瞬间插进落叶松的树干里，无以自拔。
冲击力太大了，落叶松上的叶子和球果，如雪花和冰雹一样落下来，球果打在熊壮的身上，砸得它有些疼痛。
熊壮顾不上这些，提起一对熊掌，马上冲了上去，用力地拍在驼鹿的脊背上，几声骨折的响声过后，驼鹿发出了痛苦的惨叫，将看热闹的三只母鹿，全跑吓了。
熊壮又是几掌，公鹿倒在地上，挣扎了一会，再也没有声音了。
解决了驼鹿，熊壮用吼声唤来熊嫂和小熊。一家六口，立即将驼鹿开膛破肚，开始享用美味的，冒着热气的内脏。
大家饱餐了一顿，地上至少还剩下一大半的鹿肉，熊壮挪动着壮硕的身子，想将鹿角从树干拔出来，再把鹿肉埋好，改天再来吃。
折腾了好一会儿，它怎么也拔不出来，只好放弃了。
熊壮被鹿角的锋利和力度所震撼，才感觉有些后怕，如果没有熊嫂的提醒，被这匕首般的鹿角戳中，后果不堪设想。
有了这次的经历，熊壮为了保护自己，一般情况下，再也不去主动招惹发情中的大型雄性动物，如东北虎、野猪、马鹿和驼鹿了。
冬眠结束后，经过快速地补充营养，熊壮就要离开了。
三只小熊已经长大，和小母熊一样，也准备离开熊嫂，去独立生活。
此时的熊嫂，皮毛光滑，身材丰腴，将迎来又一个激情荡漾的春天，然后生儿育女。
熊壮一边向逊别拉河走去，一边继续着刺激而浪漫的走婚。
夏天来了，黑龙江各支流洪水泛滥时，它好奇地发现达斡尔人，在森林中利用洪水，巧妙地放木排。
聪明的达斡尔人，采伐成材的木头，装上他们特有的大轱辘车，然后用马拉着，运到涨水的河边，再把木头放下扎成木排，利用河水的落差，让木头顺流而下。
下游的达斡尔人，在平缓的河段，将木排捞起来，用大轱辘车运到森林外的集镇，卖给需要建房的人，达斡尔人再用卖木头的钱，买回所需的盐、工具等。
放木排，是一项繁重、艰苦的体力活，天性达观、豪放的达斡尔人，在劳动的时候，经常用歌声的形式，来冲淡劳动的艰辛。
男人放排时，做饭的女人，一边在河边采摘、清洗柳蒿菜，一边用对歌来为男人打气，这便为《问答歌》创造了条件：
女：大哥哟，为啥要来放木排？
男：为的是，换得生活用品来。
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